2019年7月存档

Revolução e Reforma no início da Era Moderna

第十六次世界宗教和宗教改革大会

Por Courtney Suciu和Simon Hudson,合作者

公元1517年,著名的马丁·路德·普罗沃卡姆(Noventa e Cinco Teses de Martin Luther Provocara)是一场改革,一场变革,一场纵横交错。
在这篇文章中,尼古拉·科皮尼科(Nicolau Copérnico)介绍了太阳系大学和阿朱杜大学的一个特点,并介绍了科学革命和现代科学的基本原则。

探索一个关键的文化社会,并重新描述历史,这是一场科学革命的改革。Juntos,材料是一种深刻的材料,它是一种特殊的材料。

Quando a revolução científica…

“No século XV, a impressão foi justamente como uma conquista técnica surpreendente, expandindo em muitas vezes a gama de textos disponíveis para os leitores da Europa”,著名历史学家Andrew Pettegree教授,escreveementente britânico e um是欧洲改革的主要专家,嗯对ProQuest说。

一个introdução do tipo mecânico móvel de Johannes Gutenberg por volta de 1450 mudou A relação que as pessoas do西方tinham com informação e alfabetização。请您介绍一下尼古拉·哥白尼的天体轨道的革命(1543)。

埃斯特trabalho revelador e muitas一旦considerado o desencadeador da revolucao cientifica e inicio做metodo cientifico,乌玛maneira“新星”e进行de entender o mundo atraves de evidencias empiricas,他们一旦de aceitar conhecimentos herdados de geracoes前,compartilhados apenas之间membros de精英e eruditos达有限公司。

“定义科学革命的一部分是对意甲大学和安提戈斯秘密会议的总结”,早期欧洲在线书籍编辑科莫·西蒙·赫德森(como Simon Hudson)解释道。

“Durante essa época, essa idea acabou sendo substituída por uma crença no brave de novas descobertas através da observação e experimentação”

A última coleção (15) da Early European Books, o projeto massivo da ProQuest para digitalizar e torar os livros impressos antes de 1700 acessíveis online,包括itens críticos que demonstram o surgimento e evolução gradual da revolução científica em obras de autores como o astrônomo italiano Galileo Galilei (1564-1642),Saudado como o“pai da ciência moderna”。

"作为有孔虫的伽利略的征服者"哈德逊说。“我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来,我要把它买下来。”

“No ano seguinte”,continuou Hudson,“伽利略foi julgado pela Inquisição Romana - que já考虑ara herética a teoria de Copérnico - e foi colocado sob prisão住所pelo resto de sua vida。Enquanto isso, o Dialogo foi acrescentado ao Index Librorum Prohibitorum, a list de livros proibidos da Igreja Católica, e só em 1757 a proibição foi finalmente suspensa。”

一个关于宇宙的想法heliocêntrico não时代,它是一个关于宇宙的想法heliocêntrico não时代,它是一个关于宇宙的想法Católica,它是一个关于宇宙的想法não ortodoxo de adquirir conhecimento - através de evidências e observações - que era uma forma de aprendizado disponível A ququer um。我想要的是传统的美食和伊格雷亚的美食。

Mas cerca de 30 anos antes da publicação de Copérnico em the revolutionibus orbium coelestium, os desafios à autoridade política e religiosa papal já estavam dividindo a Igreja。嗯,运动revolucionário começou com o famoso episódio(流行的音乐)因此,马丁·路德在他的95篇文章中说,他在维滕贝格的Castelo de Wittenberg把欧洲分为católicos e os evangélicos。

…新教革命

" Em 1517, Martinho Lutero,嗯frade agostiniano Em meos de careira, antes não particularmente conhecido, emergiu como um crítico corajoso, resiliente e sincerely o da Igreja ", escreveu Pettegree。“重要的是,ele encontrou uma voz para a ocasião, produzindo uma série de textos curtos e originais;产品的理念是impressão em em momento de eventos dramáticos e movimentados。”
她esforços inspiraram proliferação da publicação religiosa。O advento da impressão permitiu a Lutero fazer " debate teológicos complexos, previous ormente考虑como reservados a um círculo fechado de teólogos, para um público muito mais amplo ",解释Pettegree。

如果你是Igrejas Católica e Protestante,如果你是primeiros se apegavam às doutrinas tradicionais e à autoridade papal,如果你是evangélicos criticavam corrupção em práticas como a venda de indulgências,如果你是灵魂的救赎,如果你是上帝的救赎。路特罗também ensinou que Bíblia, e não a Igreja, era a fonte do conhecimento divino, e ele a traduziu para o alemão, para as pessoas pudessem ler as Escrituras por si mesmas, onde antes ela só estava disponível para as elite alfabetizadas em latim。

大的一方进行辩论público我的观点是正确的,facções我认识到我的观点是正确的,也可以通过以下方式:hábito da compra de livros para novas gerações de leitores, expandindo vastamente o mercado de impressão。Ele continuou:“嗯,讽刺的是,vários daqueles que mais tarde fizeram uma fortuna imprimindo para Martinho Lutero estavam à véspera da Reforma fortemente envolvidos no comércio de indulgências。impressão foi uma indústria muito pragmática”。

他在1520年的《罗马天主教会》中写道,“罗马天主教会的代表人物”,佩特格里写道,“罗马天主教会的卢特罗运动、法托运动、出口”。

Uma razão pela qua Reforma demoa se espalhar França, Inglaterra, Itália e Espanha foi porque muitas as preocupações de Lutero lidavam speciificamente com questões alemãs que não ressoavam em outas partas da Europa western, explicou o estudioso。outa razão foi que os des países " tomaram medias rápidas para proiir a publicação ou posse das obras de Lutero ", acrescentou petegree。
请向我们解释一下perseguição aos evangélicos具体情况。你的名字是卢特罗的名字perseguições你的名字是execuções,你的名字是estratégias你的名字是不同的你的名字是卢特罗的名字我们的名字是alemãs "

嗯,例如disponível na早期欧洲书籍集15 é关于我们的主耶稣基督受难和死亡的非常有用的冥想。Embora tenha " toda a aparência de um texto devocional católico pré-Reforma ",允许人们通过文学permissível, é na verdade um sermão escrito por Lutero。

Pettegree观察到,“Este trabalho modesto,com sua mensagem reconfortante de salvaçço,abre um mundo tumultuado de Impressionão subterrçnea e Distributiço Secretidena”。“从这一点上讲,这是一个优雅的、功能性的忏悔室。它重新审视了马丁·路德的近世思想。”
O livro tambéméevidènciae de que esforèos para阻碍了有效改革的文学公众。Conseqèente,这是一本关于极端情况的书。“Este panfleto delicadoéOúnico Examplo Sobreventent da edièO original”,重新审视Pettegree。
佩特格里教授para saber mais sobre a publicação religiosa no início da era moderna e sobre os materiais disponíveis na Early European Books Collection 15. para saber mais sobre a publicação religiosa no início da era moderna e sobre os materiais disponíveis na Early European Books Collection 15。Saiba但是尤其早期欧洲的书。


Courtney Suciu é,一个escritora校长做博客。爱包括藏书,alfabetização e pesquisa de histórias extraordinárias relacionadas às artes e humanidades。这是一种文学,一种新闻,一种营销。Siga-a em @QuirkySuciu

通过电子邮件分享 分享这个!
提交reddit 分享

Revolución y reforma en la era moderna temprana

Cómo el advenimiento de la imprenta revolucionó la ciencia y la religión en el siglo XVI

Por Courtney Suciu和Simon Hudson,合作者

1517年,关于改革的内容是:dividiría y transformaría《西方基督教》。

Menos de treinta años después,革命性的天穹(1543)哥白尼介绍了一个关于宇宙的想法heliocéntrico y ayudó当我们看到一个菜单时,我们应该做的是revolución científica当我们看到现代社会的发展时,我们应该重新认识它。

探索西方文化的基本时代visión全球文化的发展,改革和revolución científica。同样的,我们要在一个深刻的背景下考虑一个形式的菜单。

Cuando la revolución científica…

“在第十五届会议上,欧洲选举委员会通过了一项关于争议性文本的审议,这是一项令人鼓舞的工作。”,描述了受欢迎的情况,并介绍了欧洲改革专家安德鲁·佩特格利教授的观点。

La introducción de Gutenberg de La tipografía móvil mecánica alreddedor de 1450, cambió La relación关于西方世界的人物tenían con La información y La alfabetización。欢迎来到我们的世界coincidió con la noción我们在宇宙中活着欢迎来到我们的世界heliocéntrico欢迎来到我们的世界,介绍尼古拉斯·哥白尼天穹的革命性(1543)。我们认为我们的后代可以遗传到revolución científica和método científico,我们认为我们的后代可以遗传到método científico,我们认为我们的后代可以遗传到revolución científica和método científico,我们认为我们的后代可以遗传到empírica,在社会的生活中,我是一个人。“Parte de lo que definió a la revolución científica fue el desprendimiento de la idea de la comprensión del universo físico solo se lograría mediante la recuperación del conocimiento perdido de los antiguos”,不是解释,西蒙·哈德森,早期欧洲图书在线元数据编辑。

"在一个时代,我们的想法是重新建立一个新的精神病院,我们的实验是través的,observación的。"

La天涯coleccion (15) de早期欧洲书籍、el masivo项目ProQuest对位digitalizar y做,洛杉矶libro impresos都低于1700肖恩accesibles线,incluye危象criticos, demuestran La evolucion逐步y progresiva de La冗员时cientifica en obra为de奥特科莫el astronomo犬伽利略(1564 - 1642),他叫“现代牧师”。

“伽利略森林公园”dijo Hudson。“塔尔·维兹·马斯是著名的托多斯,伽利略是太阳中心论者,而哥白尼和真主党则是防御主义者对话女高音由马西米·西斯特米·德尔蒙多演唱, pubado por primera vez en 1632″。

“Al año siguiente”,continuó Hudson,“伽利略将被囚禁在Inquisición罗马,你将被囚禁在herética la teoría de Copérnico,你将被囚禁在住所,你将被囚禁在生活中。”Mientras tanto, el Diálogo se agregó al禁书目录, lista官方的libros禁止la Iglesia Católica, y no fue hassta 1757 cudo finalmente se levantó la prohibición”。

世界上的想法heliocéntrico没有单独的时代,不可能有任何事情发生;enseñanzas de La Iglesia católica, sino porque surgió,不可能有任何事情发生;través de La evidcia y observación,不可能有任何事情发生。to desafió las enseñanzas tradicionales y sanancionadas de la Iglesia。

Pero unos 30 años antes de la publicación de Copérnico en革命性的天穹, los desafíos a la autoridad política y religiosa papi ya create a divide enendo la Iglesia。联合国革命运动encendió cuando Martín Lutero (según la tradición popular) clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg, y dividió Europa entre los católicos y los evangélicos。

conozca la Revolución新教徒

“En 1517, Martín Lutero, unfragile agustino En la mitad de su carrera, no muy conocido, surgió como un crítico valiente, resiliente y abierto de la iglesia”,escribió petegree。“Más importante aún, encontró una voz para la ocasión, produciendo una serie de escritos cortos y originales;产品的理想应该在伟大的戏剧和电影的纪念中体现出来”。

所有的一切都是对公众宗教的启示。La llegada de La imprenta permitió a Lutero llevar "辩论teológicos complejos, que antes se考虑放弃preservados por un círculo cerrado de teólogos,一个观众多más amplia ", explicó petegree。

欧洲是新教和天主教的宗教中心,是传统教条和教皇的宗教中心,欧洲的宗教中心和教皇的宗教中心,欧洲的宗教中心和宗教中心对放任自由的行为进行了批判,并对西班牙的宗教进行了回报。卢特罗·塔姆比在《圣经》中写道a、 在伊格莱西亚的一段时间里,阿莱曼时代的神职人员和传统的宗教领袖们在宗教仪式上独占鳌头。

关于辩论的部分público subsignuente entre estciones se llevó a cabo en forma impresa,如“llevó el hábito de compar libros a new ones de lecorres, ampliando enormemente el mercado de la impresión”,según petegree。Continuó:“Irónicamente,各种各样的方法más tarde hicieron una fortuna imienendo los critos de Martín Lutero, estuvieron有改革的机会,有改革的机会和商业的机会。La imprenta fue una industria muy pragmática”。

我想说的是,在1520年的década原则中,我们的政党代表是:Martín路特罗和我们的政党代表是:罗马帝国人民的权利”,escribió佩蒂格里,“路特罗的运动,他,不,我们是exportó很好”。

改革的动机是什么extendió在法国、英格兰、意大利和España在卢特罗国家的政策中是什么,referían específicamente在西方欧洲的其他国家中是什么,explicó el académico。Otra razón fue que los gobiernos de estos países " tomaron medidas rápidas para prohibir la publicación o propiedad de las obras de Lutero ", agregó petegree。

Explicó que " la persecución de los evangélicos fue particularente grave en los Países Bajos。Para difundir las palabras de Lutero, y evitel procesiento to包括ejecución,对tuvieron采取不同的策略,Para comercialización audaz las obras de Lutero en Wittenberg y other ciudades alemanas "

Un ejemplo de una obra de este tipo disponible en Early European Books Collection 15 es una meditación muy útil sobre el sufrimiento y la muerte de nuestro Señor Jesucristo。所以,我们要在改革之前,把文学的内容写下来,真正的内容是在sermón上写下来。

“Este trabajo modesto,con su reconfortante mensaje de salvación,abre un tumultuoso mundo de impresión Subterrena and Distributionón Secretina”,señalóPettegree。“从另一个角度看,这是一个非常好的例子,没有宗教信仰,没有宗教信仰,没有宗教信仰,没有宗教信仰,没有宗教信仰,没有宗教信仰,没有宗教信仰,没有宗教信仰,没有宗教信仰。

El libro también是有效改革文学的公共证据。在连续的故事中,故事材料是一个非常重要的事件。“Este delicado follo es Elúnico ejempo sobriente de la edicinón original”,Recociópetegree。

Descargue佩蒂格力教授说:más información清醒的公共宗教在现代社会的地位,清醒的物质损失在现代社会的地位,清醒的物质损失在近代的地位,清醒的物质损失在近代的地位,清醒的物质损失在近代的地位,清醒的物质损失在近代的地位,清醒的物质损失在近代的地位,清醒的物质损失在近代的地位,清醒的物质损失。

图书馆信息服务早期欧洲的书


Courtney Suciu是ProQuest博客的校长escritora。他所做的工作yobetvip官网包括图书馆、特别历史研究、艺术和人文关系研究。他是一名文学大师,也是一名经验丰富的人,也是一名营销专家。Síguel a@QuirkySuciu

通过电子邮件分享 分享这个!
提交reddit 分享

【2019年7月21日(日)実施予定】电子书中央メンテナンスのお知らせ

お客様各位

平素よりProQuest电子书中央をご愛顧いただき誠にありがとうございます。

さて,电子书中央では,以下の日程でメンテナンスを予定しております。

• 2019年7.月21日(日)凌晨1:00–4:00(※日本時間 3.時間)

メンテナンス中は电子书中央プラットフォーム,ならびにLibCentralプラットフォーム,またProQuestプラットフォームの电子书閲覧画面をご利用いただくことができません。

メンテナンス中はご不便をおかけいたしますが、何卒ご了承下さいますようお願い申し上げます。

通过电子邮件分享 分享这个!
提交reddit 分享