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科莫o conteúdo de fontes primárias pode ajudar estudantes, pesquisadores e o resto de nós a se beneficiar da " sabedoria de estranhos "

Por Courtney Suciu

O que há nas " outas " pessoas que nos deixam tão desconfortáveis?Por que evitamos pessoas que não são como nós?Como a abertura different perspectives, promove um melhor aprendizado e conhecimento?

Estas são algumas das perguntas que o lingüista, autor e decano de Artes e Ciências da Bentley大学，Daniel Everett，考虑em seu artigo《寻找陌生人:我们越不舒服，我们知道的越多》没有高等教育编年史．

“Freqüentemente limitamos noso contato com estranhos - quanto menos uma pessoa é como nós, menos desejamos conhecê-la”，escreveu ele。

没有entanto, Everett continuou:“é mais difícil aprender coisas de pessoas como nós - digamos, alguém que cresceu conosco em nossa vizinhança, de nossa origem étnica e de nosso gênero”，ressaltou。“Nós já sabemos是sababe的主要部分。”

“Se já sabemos as informações que estamos recebendo…não nos expandimos mentmente”，explicou。哦，爱弗雷特，连续的爱弗雷特，有一个“不同的世界experiências文化知识和不同的新事物nós”。

我的灵魂，我的灵魂，我的灵魂，我的灵魂，我的灵魂，我的灵魂，我的灵魂。

“A diversidade é o coração do sucesso, porque é o coração do aprendizado”，ele escreveu;Mas " aprender exige mais do que a mera exposição à diferença "。

理想，de acordo com Everett, todos viveriam por pelo menos uma semana entre estranhos que são不同的deles - pessoas que vivem de acordo com服装，valores e experiências que não são熟悉，ou mesmo estão em冲突，com os seus。

Ele argumentou que é assim que as crianças aprendem。O mundo é estranho para eles e seus cérebros estão constantemente se adaptando para acomodar nova informações e experiências。Depois dos primeiros " anos críticos "， observou Everett， " nossa capacidade de aprender com a novidade é reduzida, exigindo um esforço mainor para expandir nossa mente "。

Isso signa que cabe a nós buscar perspective diversas para o noso próprio crescimento。Isso também signa que, como educadores e fornesdores de informação， é nossa responsabilidade fornecer acesso a多样性视角para o crescento de nosso alunos e pesquisadores。

Embora talvez possamos nos beneficiar se todos pudessemos万岁为什么乌玛semana之间estranhos e aprender com seu modo“结尾部分”,如此之颇得nao ser realista对位muitos de nos ou nossos alunos。Mas, quando se trata da " sabedoria dos estranhos "， talvez as fontes primárias sejam a segunda melhor coisa。

原始资料，correspondência个人资料，relatórios组织资料，testemunhos, diários，照片，政府登记，讨论，法律文件，和不同观点的介绍idéias不同观点的介绍，和不同观点的介绍idéias。

5 maneiras como作为fontes primárias灵感o aprendizado SOB多样化的观点

1. 关于历史边缘问题的讨论，包括印度pessoas escravizadas, pessoas LGBT，少数民族étnicas, populações indígenas e移民，pesquisando relatos em primeira mão de seus pensamentos, esforços, experiências e realizações。
2. Obtenha uma compreensão mais íntima de como questões como a mudança climática, imigração，恐怖主义，pobreza e encarcerento em masa afetam vidas humanas individuais e culture inira as em todo o mundo。
3. 面对的先决条件pessoais和primore habilidades analíticas, conconanddo múltiplos pontos de vista, muitas vezes contraditórios, de eventos históricos, questões全球e influências社会，políticas e宗教。
4. 探索o contto para compreender como os direitos人类，como genocídio, escravidão e opressão das minorias, foram sistematizados por meio de propaganda, coerção e legislação。
5. Descubra evidências对公民，移民，LGBT和穆斯林的影响têm影响和影响políticas públicas，社会规范和长期发展décadas。

Saiba但是清醒的fontes primárias da ProQuest:

历史库:浏览questões relacionadas à imigração, estudos清醒的mulheres，自由的黑人和公民，和人民indígenas。

LGBT杂志档案: Navegue por 27 títulos-chave da década de 1950 até 2015, abrangendo questões de saúde, estilo de vida, política, arte, ativismo e muito maiis。

LGBT思想文化: Tenha uma visão única da vida LGBT做最后做século XIX ao início做século XXI, com conteúdo raro de arquivo, incluindo cartas, periódicos, discursos, entrevistas e efemeridades。

全球议题图书馆: colque os eventos atuais em em contentto histórico，包括indo migrações nas fronteiras, violações de direitos humanos, segurança, protestos e questões ambientais。

二十世纪宗教思想图书馆:我的信仰opiniões 200个重要的宗教信徒，vão além宗教之门。

2019年11月ProQuest網路培訓通知
爲了使貴校讀者能夠更好的利用外文電子資源,進一步提高貴校電子資源的使用率,ProQuest推出了“ProQuest網路課程”。每場課程均為網路即時進行，無ip限制，需提前注册。期間可針對ProQuest産品提出問題幷與ProQuest講師及其他用戶進行即時交流。

2019年11月網路課程安排如下（或關注ProQuest LibGuides）：

參加方法：請點擊註冊連結，選擇您感興趣的課程進行註冊，並請於每場課程開始前點擊發送至您註冊郵箱中的課程連結進行登入。

日期	時間	講座主題	主要涉及産品
11月1日	09:00-10:00	利用ProQuest平臺高效檢索全球商業文獻	ABI /通知集合
11月4日	09:00-10:00	利用电子书中心高效檢索和利用電子書文獻	ProQuest电子书中心
11月5日	09:00-10:00	利用ProQuest平臺高效檢索全球表演學文獻	音乐期刊资料库
			表演艺术期刊资料库
11月6日	09:00-10:00	利用ProQuest平臺高效檢索全球農業環境，生物學文獻	农业与环境科学数据库
			生物科学数据库
11月8日	09:00-10:00	利用ProQuest平臺高效檢索全球商業文獻	ABI /通知集合
11月11日	09:00-10:00	利用电子书中心高效檢索和利用電子書文獻	ProQuest电子书中心
11月12日	09:00-10:00	利用ProQuest平臺高效檢索知名高校學位論文	PQDT我
11月13日	09:00-10:00	利用ProQuest平臺高效檢索全球表演學文獻	音乐期刊资料库
			表演艺术期刊资料库
11月14日	09:00-10:00	利用ProQuest平臺高效檢索全球農業環境，生物學文獻	农业与环境科学数据库
			生物科学数据库
11月15日	09:00-10:00	利用ProQuest平臺高效檢索全球醫學文獻	健康和医疗收藏
11月18日	15:00-15:30	利用ProQuest平臺高效檢索各領域學術期刊	ProQuest研究图书馆
11月19日	11:00-11:30	高效利用apa美國心理學會權威信息資源	PsycARTICLES & PsycINFO
11月19日	15:00-15:30	利用ProQuest平臺高效檢索全球全面的教育心理學期刊	ProQuest心理学数据库
			ProQuest教育数据库
11月20日	15:00-15:30	利用dnsa獲取美國對其他國家外交，軍事政策的第一手資料	数字国家安全档案
			（解密後的美國國家安全檔案）
11月25日	15:00-15:30	利用ProQuest科技期刊包庫(原劍橋科學文摘)高效檢索全球科技信息	ProQuest科技期刊包庫
			（原劍橋科學文摘）

讀者對培訓課程有任何建議或培訓當中遇到任何技術問題,可發郵件至:Chris.Guo@proquest.com或2019年10月網絡培訓課程安排jim.wang@proquest.com進行諮詢。

为了使贵校读者能够更好的利用外文电子资源,进一步提高贵校电子资源的使用率,ProQuest推出了“ProQuest网络课堂”。每场培训均为网络实时进行，无ip限制，需提前注册。期间可针对ProQuest产品提出问题并与ProQuest培训师及其他用户进行实时交流。

2019年11月网络培训课程安排如下（或关注ProQuest LibGuides）：

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日期	时间	讲座主题	主要涉及产品
11月1日	09:00-10:00	利用ProQuest平台高效检索全球商业文献	ABI /通知集合
11月4日	09:00-10:00	利用电子书中心高效检索和利用电子书文献	ProQuest电子书中心
11月5日	09:00-10:00	利用ProQuest平台高效检索全球表演学文献	音乐期刊资料库
			表演艺术期刊资料库
11月6日	09:00-10:00	利用ProQuest平台高效检索全球农业环境，生物学文献	农业与环境科学数据库
			生物科学数据库
11月8日	09:00-10:00	利用ProQuest平台高效检索全球商业文献	ABI /通知集合
11月11日	09:00-10:00	利用电子书中心高效检索和利用电子书文献	ProQuest电子书中心
11月12日	09:00-10:00	利用ProQuest平台高效检索知名高校学位论文	PQDT我
11月13日	09:00-10:00	利用ProQuest平台高效检索全球表演学文献	音乐期刊资料库
			表演艺术期刊资料库
11月14日	09:00-10:00	利用ProQuest平台高效检索全球农业环境，生物学文献	农业与环境科学数据库
			生物科学数据库
11月15日	09:00-10:00	利用ProQuest平台高效检索全球医学文献	健康和医疗收藏
11月18日	15:00-15:30	利用ProQuest平台高效检索各领域学术期刊	ProQuest研究图书馆
11月19日	11:00-11:30	高效利用apa美国心理学会权威信息资源	PsycARTICLES & PsycINFO
11月19日	15:00-15:30	利用ProQuest平台高效检索全球全面的教育心理学期刊	ProQuest心理学数据库
			ProQuest教育数据库
11月20日	15:00-15:30	利用dnsa获取美国对其他国家外交，军事政策的第一手资料	数字国家安全档案
			（解密后的美国国家安全档案）
11月25日	15:00-15:30	利用ProQuest科技期刊包库(原剑桥科学文摘)高效检索全球科技信息	ProQuest科技期刊包库
			（原剑桥科学文摘）

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Mientras厄尔华尔街日报130周年庆典publicación，金融和精确商业通知需求，可信赖的机会continúa庆典

埃斯特市场经济地位,《华尔街日报》Cumplió 130 años。

Según el editor en jefe Matt Murray en una column reflexiva publicada el 8 de julio《华尔街日报》“…联合国periódico在紧急情况下，在联合国工业紧急情况下，建立了在紧急情况下的财政和商业目标通告información可支付的资金”。

“我们意识到，实现的机会告诉我们análisis克拉拉时代的目标和完成”，escribió默里。Y, la investigación muestra que todavía lo es。

英勇的通知之日investigación académica。

书目年鉴académicas y públicas查阅资料《华尔街日报》través de ProQuest cada año, desde su primera edición en 1888 hasta las últimas noticias publicadas hace unos minutos。

De hecho, según un工厂化recienteencargado por ProQuest y realizado por Eric T. Meyer博士，el uso de periódicos como《华尔街日报》En la investigación está creciendo constantemente, En función del número de artículos académicos publicados que incluyen citas de periódicos。

Como era de esperar, el estudio de Meyer musestra que las citas de《华尔街日报》财政和经济的中心原则administración。Pero, curosamente, sus usuarios provienen de todo el mundo。De hecho, De todos los periódicos estadounidenses en el estudio, fue citado por la mayoría De las institutiones no north america (24 De los 160 principales)， con una famous presencia en Asia。

130 años de cambio: una misión firme

包括在中间130 años cambio, dijo Murray en su柱，la misión esencial de《华尔街日报》报道Ha mantenido igual: hacer una crónica只有一个目标，一个目标，一个指引，一个指导，一个世界的领航员。Esa misión sigue siendo至关重要。

“包括在época淹没在información的任意数据中，在他的，在他的特殊情况下，在必要的情况下和可配置的情况下，与他的国家进行合作”，escribió。

作者:Dow Jones参考文献资料，没有单独的档案资料《华尔街日报》， también a fuentes cruciales como WSJ.com, Dow Jones Institutional newswiire, WSJ Pro时事通讯和档案títulos que ya no se publican。Este contenido está disponible en muchos formatos different a través de nuestras新闻短片数字，缩微胶片y或含Abi / inform．

Para obtener más细节清醒的工作室梅尔博士，descargue elresumen埃尔阿informe completo．

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项目:

130 años de historia como se ve en las páginas del Wall Street Journal;un informe te que destaca cómo el Journal ha cubierto alguino de los eventos más importantes del mundo desde su debut en 1889”。《华尔街日报》(en línea)， 2019年08年。ProQuest, https://search.proquest.com/docview/2252925009?accountid=131239。

Cómo el contrido de fuentes primarias puede ayudar a los学生，调查人员y al resto de nosotros a beneficiarnos de " la sabiduría de los extraños "

Por Courtney Suciu

¿Qué tienen las“otras”personas que nos hacen sentir tan incómodos?¿Por qué evitamos a gene que no es como nosotros?Cómo我们有不同的视角，我们有不同的视角?

本特利大学的艺术与科学报告作者，丹尼尔·埃弗雷特，consideró en su artículo《寻找陌生人:我们越不舒服，我们知道的越多》在高等教育编年史．

“我的心灵之门extraños:我的心灵之门，我的心灵之门，我的心灵之门，我的心灵之门，我的心灵之门”，escribió。

罪恶禁运，埃弗雷特continuó，“es más difícil aprender cosas de personas como nosotros, por ejemplo, alguien que creció con nosotros en nueststro vecindario, de nueststro origen étnico y nueststro género”，señaló。“Ya sabemos la mayoría de lo que el otro saabe”。

“我爱你información我爱你……我的心灵没有扩张”，explicó。El aprendizaje, continuó埃弗雷特，“知识和文化经验的多样性”和“不同的人的新生事物”。

En otras palabras, aprendemos cuando estamos expuestos a lo que él美洲驼" la sabiduría de los extraños "。

“潜水员corazón del éxito porque es el corazón del aprendizaje”，escribió;Pero " aprender requiere más que la simple exposición a la diferencia "。

理想，según埃弗雷特，我们的人格vivirían我们的思想和思想extraños我们之间没有儿子:我们之间的人格，我们之间没有儿子的经验están我们之间的冲突，我们之间的关系。

Argumentó que así es como aprenden los niños pequeños。El mundo es ajeno a elos y sus cerebros se adaptan constantemente para acomodar nueva información y experiencias。Luego, después de los primeros " años críticos "， señaló Everett， "新事物减少，新事物扩大的需要"。

以公共汽车的责任和不同的观点为主线的任务的重要性。También意义，教育和证明的como教育和证明的información, es nuestra责任，比例和不同的观点，para el creimento de nuestros学生和调查。

Si bien podríamos beneficiarnos Si todos pudiéramos vivir una semana entre extraños y aprender de sus " otras " formas, eso podría没有ser realista para muchos de nosotros o nuestros学生。Pero，关于“la sabiduría de los extraños”，quizás关于主要的财富和主要的第二阶段opción。

Los materiales original como correspondencia personal，通知组织，证言，日记，照片，管理登记，discursos, periódicos y documentos legales pueden sumergir a student和investigadores en formas desconocidas de pensar，介绍不同的观点和desafiiideas preconcebidas para promover un aprendiazajy conocimitos。

5 formas cómo各种不同的视角

1. 阿列达，阿列达，阿列达，阿列达，阿列达，阿列达，阿列达，阿列minorías étnicas，阿列，阿列indígenas阿列，阿列，阿列，阿列，阿列，阿列，阿列。
2. 解决问题comprensión más íntima de cómo解决问题climático, la inmigración，恐怖主义，人类和个人以及文化对世界的影响。
3. 直面个人和行为档案的偏见analíticas思考的未来múltiples，矛盾的主题históricos，全球问题和社会影响，políticas和宗教。
4. 探索el contto para conocer cómo los abusos contra los derechos humanos como el genocidio, la esclavitud y la opresión de las minorías se han sistematizado a través de la propaganda, la coerción y la legislación。
5. 关于证据的讨论cómo关于公民，劳工，移民，同性恋和变性者的行动者以及对社会的影响和影响políticas públicas，关于社会的规范和影响décadas。

Obtenga más información清醒的fuentes primarias de ProQuest:

历史库:探索自由之路inmigración，黑奴与文明自由之路，印第安人之路indígenas。

LGBT杂志档案:探索27 títulos clave desde la década de 1950 hasta 2015, que abarcan temas de salud, estilo de vida, política，艺术，活动主义más。

LGBT思想文化:生命的尽头único第19个世纪的结束，第21个世纪的神圣原则，档案的神圣原则，包括宪章，公共服务periódicas，话语，短暂的交流。

全球议题图书馆:有关环境问题的手册histórico，包括边疆移民、人类问题、社会问题、环境问题。

二十世纪宗教思想图书馆:思想与意见指南más 200个思想与意见指南más allá宗教工作室。

À medida que o Wall Street Journal comemora seu 130ºano de publicação，一个需求notícias精确的商业金融，confiáveis持续的机会

Este ano, o华尔街日报，总共130篇。

《华尔街日报》总编辑马特·默里(Matt Murray)，《华尔街日报》总编辑马特·默里(Matt Murray)，《华尔街日报》总编辑，《华尔街日报》自由基金“……第四季度的目标日报páginas未来的目标notícias经济目标的目标和紧急情况indústria未来的目标，困难的未来informações自由基金não confiáveis”。

“A oportunidade para relatórios e análises justos, factuais e completos era clara”naquela época, escreveu Murray。E pesquisa mostra que ainda é。

勇敢的新月notícias pesquisas acadêmicas

Milhões de usuários acadêmicos e de bibliotecas públicas acessam o华尔街日报através do ProQuest todos os anos, desde sua primeira edição em 1888 até as últimas notícias publicadas minutos atrás。

意，意，意estudo recenteencomendado pelo ProQuest e conduzido pelo博士Eric T. Meyer, o uso de jornais como华尔街日报em pesquisas está em constante crescimento, com base no número de artigos acadêmicos publicados que inclem citações de jornais。

Como seria de esperar, o estudo de Meyer mostra que as citações do The Wall Street Journal geralmente se concentram em纪律Como negócios, finanças e administração。Mas, curosamente, seus usuários vêm我的世界。De fato, De todos os jornais americanos do estudo, ele foi citado pelas instituições não北美(24 das 160 principais)， com presença notável na Ásia。

130 anos de mudança - uma missão inabalável

Mesmo em meio a 130 anos de mudança, disse Murray em sua coluna， "一个missão重要的做华尔街日报永久的mesma:注册商de maneira只是一个事实forças que moldaram nossos节奏和ajudar nossos leitores一个进入e navegar no mundo。艾萨missão永久至关重要。

“Mesmo em uma era repleta de informações e dados aleatórios - de fato, talvez especalmente nessa época - a必要的de relatórios contextuais confiáveis é a mais alta do que nunca”，escreveu ele。

A ProQuest orgula -se de formar parceria com A editor para dar acesso às bibliotecas não apenas ao arquivo inteiro do The Wall Street Journal, mas também A fontes cruciais como WSJ.com, Dow Jones Institutional newswires, boletins informativos do WSJ Pro e arquivos de vários títulos que não são mais publicados。Esse conteúdo está disponível em diversos formatos nos productos de新闻短片digitais，缩微胶片eAbi / inform．

Para mais detalhes清醒o estudo做迈耶博士，faça o下载做resumo你做relatorio completo．

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丰特:大

“130年的历史，见《华尔街日报》;一份特别报告，突出《华尔街日报》自1889年创刊以来所报道的一些世界上最重大的事件。yobet真人vip《华尔街日报》2019年7月8日网络版。ProQuest, https://search.proquest.com/docview/2252925009?accountid=131239。

恳求嗯período de avaliação!

韩国流行音乐熱揭示了流行音樂的身份認同、全球化及未來趨勢

2019年2月,當防彈少年團(BTS)成爲第一支亮相美國格萊美獎(美国格莱美奖)的韓國流行樂團時,他們開啓了流行音樂史新的篇章。

防彈少年團的亮相標志著主流社會終于趕上全球數百萬樂迷的步伐,幾十年以來,韩国流行音乐迷的人數日益增長。

那麽，什麽是K-pop，它憑什麽成爲一種全球現象?這種藝術門派如火箭般躥升的國際流行度不僅反映了年輕人中的身份認同、包容和願望，還體現了全球化對音樂行業的影響。

K-pop在許多方面都代表了流行音樂的未來。它看似已爲大多數人所接受。

什麽是韩国流行音乐？

簡單地說，它是來自韓國的流行音樂。然而，這種定義有誤導之嫌。更準確地說，K-pop是一種能够産生多種影響的複雜綜合體，幷且不同的群體對其含義也有不同理解。從樂迷到學者，不同群體對K-pop的含義有不同理解。

马克·詹姆斯·罗素在其“韓國音樂革命”(韩国音乐革命)一書中寫道,“韩国流行音乐的節拍,舞蹈和錄製的視頻乍看起來都很熟悉,特別像美國流行音樂的一個變種。但是如果你看得越多，聽得越多，你就會越來越多地感受到它的不同之處。”

他認爲,韩国流行音乐的起源可以追溯至二十世紀九十年代早期,創立人是韓國的一個嘻哈樂團,成員包括主唱徐太志(Seo太极)以及舞者楊玄石(杨Hyun-Suk)和李進龍(Lee朱诺)。在“各類音樂理念”的影響之下，該樂團的音樂和節拍活力四射，動感十足。這讓年齡大的歌迷無所適從，但却點燃了年輕人的熱情，幷得到了娛樂業的關注。

罗素表示,二十世紀七十年代的一位流行樂歌手李秀滿(Soo-Man Lee)意識到,受徐太志(Seo太极)和男孩啓發的新藝人”除了唱歌和舞蹈外,還需要學習更多東西。他們需要具備一系列技能，例如保持謙遜，正確的態度，語言和應對媒體的能力爲此,李創辦了SM娛樂(SM娱乐)公司——韓國”三大“流行音樂公司之一,幷開發了一個“旨在培養年輕明星藝人的嚴格培訓體系。”

這一年，爲了尋找下一個韓國流行超級偶像，該公司舉辦了多場選秀活動。除韓國外，這種選秀活動還逐步拓展至美國、澳大利亞和加拿大等國家。對于那些在選秀過程中脫穎而出的藝人而言，這只是其漫漫成名路的第一步。罗素表示，這些被選中的人甚至需要四年以上的時間才有機會成名。

在接受培訓的過程中，這些未來的藝人住在工作室附近。他們抽出大量時間學習唱歌、跳舞、講多種語言以及模仿明星的舉止。“競爭非常激烈”，拉塞尔寫道。除此之外，還有高昂的費用。每年，經紀公司爲每名學員支付的住宿、飲食、服裝、上課、交通等的費用總額高達10萬美元。

此外，K-pop藝人在約會方面也受到限制。作者表示,韩国流行音乐“偶像對于粉絲而言就是虛擬的男友或女友,因此,公開的戀愛關係就會毀掉粉絲的這種幻想。”

從這個角度來看，我們很難理解K-pop爲什麽會如此具有吸引力。整個培訓過程看起來冷酷無情，此外該國的流行音樂也因千篇一律和過度商業化而飽受質疑。罗素承認，K-pop年輕的。他表示，韓國流行音樂藝人一貫健康的形象最近也因各類醜聞而遭到損壞，包括性騷擾、語言和身體虐待事件和指控。

那麽，爲什麽韓國流行文化具備如此之高的吸引力？

身份認同和包容

“我在紀錄片們如何看待自己:韓國流行音樂,歌迷和身份認同”(我们如何想象自己:韩国流行音乐,影迷和身份)²中,前韩国流行音乐學員爱德康透露了韩国流行音乐如何更加緊密地將他同韓國文化和韓國人身份聯繫在一起。

姜某是南加州大學(USC)的學生、兒時便從韓國來到了加拿大。他認爲，K-pop是他實現音樂夢想的一個途徑。他還認爲，“首先你需要做一些主流的東西，闖出名堂，然後你才能做自己的音樂。”

儘管這種培訓過程與他遠大的抱負相去甚遠,但康承認它爲他帶來了一種身份認同感,使他獲得了韓國移民群體的歸屬感。

“儘管我在加拿大住得更久，但我對韓國的歸屬感遠超過加拿大，”他表示。我認爲，這在韓國人當中是一個很普遍的現象。每一個韓國人，無論是加籍還是美籍，似乎都感覺自己同祖國存在某種難以名狀的聯繫。”

作爲全球數字化的後果,在音樂流媒體服務的助推下(如YouTube或苹果音乐),任何人都可以輕鬆接觸韩国流行音乐。姜指出，這意味著，K-pop可以作爲一座橋梁，連接國際韓國人團體，即使他們分散在世界各地。

不過，對于沒有韓國血統的人而言，韓國流行文化也能提供一種身份認同和包容感。Tia约翰逊是另一位來自南加州大學的學生,在該紀錄片中接受采訪,她回憶了在加州阿納海姆首次聽韩国流行音乐演唱會的情景。當時她無意中發現有人對以白人爲主的觀衆群體感到驚訝。起初，她認爲這種情緒有些不禮貌，但後來她理解了這個人的困惑。

“我認爲他只是不理解爲什麽韩国流行音乐能够吸引那些不講韓語,不懂歌詞和音樂而來參加演唱會的人,”她回憶道。“他沒有意識到(K-pop)是如何跨越這種語言障礙而引起共鳴的。”

约翰逊表示，大學一年級時患上了抑鬱症，在那年迷上了K-pop:

那段時間，我感到非常孤獨和沮喪，媽媽給我推薦這種音樂視頻，它所展現出的熱情、活力和快樂讓我感覺非常棒。當時我就像是在用K-pop在進行自我治愈，它對我真的很重要。

痴迷K-pop讓约翰逊感到自己可以融入其他粉絲當中。她能認出某人穿的是K-pop T恤，或者聽他們討論這類音樂，這些都可以讓她“瞬間産生一種融入感。而這種感覺是從未有過的。”

仰慕和文化同質化

韩国流行音乐幫助康和约翰逊找到了一個歸屬地,而對于其他粉絲而言,這種音樂則代表著一種令人嚮往的生活方式。

學者里卡多Pagliuso Regatier在其論文“發展和夢想:巴西的韓國流行文化動態”(韩国流行音乐的动态发展和梦想:在巴西),探討了此類音樂的流行和人往高處走的願望兩者之間的聯繫。

Regatieri通過巴西境內的K-pop在綫網站開展了一項調查。結果顯示，通過流媒體視頻欣賞韓國流行音樂的人，大多都是來自低收入或中下層階層家庭的16-25歲女性粉絲。

“除了消費韓國視聽産品外，韓國也成了這些粉絲的一個目的地，”他表示。相當一部分比例的受調查者認爲，除了痴迷韓國流行音樂外，他們還對學習韓國語言以及在韓國學習或工作感興趣。

Regatieri認爲,粉絲希望前往韓國的這種願望表明,對于發展中國家(如巴西)的年輕人而言,韩国流行音乐視頻中的音樂和影像代表了一個“理想社會”——一種在她們所嚮往的時尚和美麗的“夢幻氣氛下所産生的消費憧憬和誘惑力”。

換言之,在全球社會貧富差距較大的其他地區,”韩国流行音乐助推粉絲感受和憧憬韓國的成功和快速現代化及其富裕的生活方式。”

然而，西方流行音樂不也是這樣嗎？它所代表的理想的現代化、富足、榮耀和浪漫不也是我們大多數人窮其一生都無法企及的嗎？

一些韓國流行文化的批判者則認爲,這類音樂只不過受到了西方流行文化的啓發——美輪美奐和消費主義以及嘻哈和搖滾類似的音樂和舞蹈形式。他們認爲韓國流行文化只是在這些方面添加了韓國元素，然後返銷給世界其他國家，製造了一種基于幻想的同質化（和西方化）大衆文化。

李不過,光宇标签在其專題論文“文化的去民族化和再民族化:韓國流行文化的全球化”(De-Nationalization和Re-Nationalization文化:韩国流行音乐的全球化)⁴中，對一種將觀衆降格爲“被動的消費者”(被动消费者)的觀點進行了反駁。

此外，李還認爲，K-pop現象以及K-pop粉絲的情况要比這複雜得多。

流行音樂的全球化和未來

很明顯，韓國流行文化反映出西方流行音樂的影響力，但這意味著什麽呢？特別是在考慮到西方文化遠非龐大僵化而是充滿活力和多元化的情况下？

李認爲”從歷史來看,西方(或美國)流行音樂不斷吸收其他地區的音樂傳統要素,其途徑主要包括移民和民族遷徙。”

在數字時代,人們更容易受各類音樂傳統和團體的影響,因此我們應該看到,流行音樂元素將進一步融合,不李過堅持認爲,融合幷不等于同質化。

相反，他表示，“很多地方性流行音樂都對引進的音樂形式和技術進行了複雜的重新解讀。”

也就是說,全球流行音樂元素影響了地區音樂傳統,而正是這種對地區音樂的影響才造就了獨特的地方音樂風格——而這種風格又會相應地影響其他地區的音樂。

因此，李寫道，K-pop的全球化是一種全新的現象，離不開我們日益緊密互聯互通的世界。“首先,韩国流行音乐是韓國的一種流行音樂,”他表示,“但它還是一種跨國的包容性音樂,在很多方面都借鑒了全球其他地區的流行音樂。”

韩国流行音乐幷未創造一種大衆文化,相反,它展現了音樂全球化”如何在促進音樂文化交流的同時,强化區域性差异。”

從這個角度來看，我們便很容易理解韓國流行音樂爲什麽可以吸引如此廣泛的受衆。理解它爲什麽既能吸引像康一樣的韓國移民,又能讓包括约翰逊在內的世界其他地區的粉絲在其簡單明快的曲調中找到慰藉,同時對其富有魅力的美好生活産生嚮往。

考慮到韩国流行音乐在各類群體當中的日漸流行,有人預測,這種音樂類型會在不久的將來贏得格萊美獎之類主流評委的認可,而不是像防彈少年團那樣曇花一現。

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參考文獻：

韩国流行音乐热揭示了流行音乐的身份认同、全球化及未来趋势

2019年2月,当防弹少年团成BTS)为第一支亮相美国格莱美奖(美国格莱美奖)的韩国流行乐团时,他们开启了流行音乐史新的篇章。

防弹少年团的亮相标志着主流社会终于赶上全球数百万乐迷的步伐,几十年以来,韩国流行音乐迷的人数日益增长。

那么，什么是K-pop，它凭什么成为一种全球现象?这种艺术门派如火箭般蹿升的国际流行度不仅反映了年轻人中的身份认同、包容和愿望，还体现了全球化对音乐行业的影响。

K-pop在许多方面都代表了流行音乐的未来。它看似已为大多数人所接受。

什么是韩国流行音乐？

简单地说，它是来自韩国的流行音乐。然而，这种定义有误导之嫌。更准确地说，K-pop是一种能够产生多种影响的复杂综合体，并且不同的群体对其含义也有不同理解。从乐迷到学者，不同群体对K-pop的含义有不同理解。

马克·詹姆斯·罗素在其“韩国音乐革命”(韩国音乐革命)一书中写道,“韩国流行音乐的节拍,舞蹈和录制的视频乍看起来都很熟悉,特别像美国流行音乐的一个变种。但是如果你看得越多，听得越多，你就会越来越多地感受到它的不同之处。”

他认为,韩国流行音乐的起源可以追溯至二十世纪九十年代早期,创立人是韩国的一个嘻哈乐团,成员包括主唱徐太志(Seo太极)以及舞者杨玄石(杨Hyun-Suk)和李进龙(Lee朱诺)。在“各类音乐理念”的影响之下，该乐团的音乐和节拍活力四射，动感十足。这让年龄大的歌迷无所适从，但却点燃了年轻人的热情，并得到了娱乐业的关注。

罗素表示,二十世纪七十年代的一位流行乐歌手李秀满(Soo-Man Lee)意识到,受徐太志(Seo太极)和男孩启发的新艺人”除了唱歌和舞蹈外,还需要学习更多东西。他们需要具备一系列技能，例如保持谦逊，正确的态度，语言和应对媒体的能力为此,李创办了SM娱乐(SM娱乐)公司,韩国”三大“流行音乐公司之一,并开发了一个“旨在培养年轻明星艺人的严格培训体系。”

这一年，为了寻找下一个韩国流行超级偶像，该公司举办了多场选秀活动。除韩国外，这种选秀活动还逐步拓展至美国、澳大利亚和加拿大等国家。对于那些在选秀过程中脱颖而出的艺人而言，这只是其漫漫成名路的第一步。罗素表示，这些被选中的人甚至需要四年以上的时间才有机会成名。

在接受培训的过程中，这些未来的艺人住在工作室附近。他们抽出大量时间学习唱歌、跳舞、讲多种语言以及模仿明星的举止。“竞争非常激烈”，拉塞尔写道。除此之外，还有高昂的费用。每年，经纪公司为每名学员支付的住宿、饮食、服装、上课、交通等的费用总额高达10万美元。

此外，K-pop艺人在约会方面也受到限制。作者表示,韩国流行音乐“偶像对于粉丝而言就是虚拟的男友或女友,因此,公开的恋爱关系就会毁掉粉丝的这种幻想。”

从这个角度来看，我们很难理解K-pop为什么会如此具有吸引力。整个培训过程看起来冷酷无情，此外该国的流行音乐也因千篇一律和过度商业化而饱受质疑。罗素承认，K-pop年轻的。他表示，韩国流行音乐艺人一贯健康的形象最近也因各类丑闻而遭到损坏，包括性骚扰、语言和身体虐待事件和指控。

那么，为什么韩国流行文化具备如此之高的吸引力？

身份认同和包容

在纪录片“我们如何看待自己:韩国流行音乐,歌迷和身份认同”(我们如何想象自己:韩国流行音乐,影迷和身份)²中,前韩国流行音乐学员爱德康透露了韩国流行音乐如何更加紧密地将他同韩国文化和韩国人身份联系在一起。

姜某是南加州大学(USC)的学生、儿时便从韩国来到了加拿大。他认为，K-pop是他实现音乐梦想的一个途径。他还认为，“首先你需要做一些主流的东西，闯出名堂，然后你才能做自己的音乐。”

尽管这种培训过程与他远大的抱负相去甚远,但康承认它为他带来了一种身份认同感,使他获得了韩国移民群体的归属感。

“尽管我在加拿大住得更久，但我对韩国的归属感远超过加拿大，”他表示。我认为，这在韩国人当中是一个很普遍的现象。每一个韩国人，无论是加籍还是美籍，似乎都感觉自己同祖国存在某种难以名状的联系。”

作为全球数字化的后果,在音乐流媒体服务的助推下(如YouTube或苹果音乐),任何人都可以轻松接触韩国流行音乐。姜指出，这意味着，K-pop可以作为一座桥梁，连接国际韩国人团体，即使他们分散在世界各地。

不过，对于没有韩国血统的人而言，韩国流行文化也能提供一种身份认同和包容感。Tia约翰逊是另一位来自南加州大学的学生,在该纪录片中接受采访,她回忆了在加州阿纳海姆首次听韩国流行音乐演唱会的情景。当时她无意中发现有人对以白人为主的观众群体感到惊讶。起初，她认为这种情绪有些不礼貌，但后来她理解了这个人的困惑。

“我认为他只是不理解为什么韩国流行音乐能够吸引那些不讲韩语,不懂歌词和音乐而来参加演唱会的人,”她回忆道。“他没有意识到(K-pop)是如何跨越这种语言障碍而引起共鸣的。”

约翰逊表示，大学一年级时患上了抑郁症，在那年迷上了K-pop:

那段时间，我感到非常孤独和沮丧，妈妈给我推荐这种音乐视频，它所展现出的热情、活力和快乐让我感觉非常棒。当时我就像是在用K-pop在进行自我治愈，它对我真的很重要。

痴迷K-pop让约翰逊感到自己可以融入其他粉丝当中。她能认出某人穿的是K-pop T恤，或者听他们讨论这类音乐，这些都可以让她“瞬间产生一种融入感。而这种感觉是从未有过的。”

仰慕和文化同质化

韩国流行音乐帮助康和约翰逊找到了一个归属地,而对于其他粉丝而言,这种音乐则代表着一种令人向往的生活方式。

学者里卡多Pagliuso Regatier在其论文”发展和梦想:巴西的韩国流行文化动态”(韩国流行音乐的动态发展和梦想:在巴西),探讨了此类音乐的流行和人往高处走的愿望两者之间的联系。

Regatieri通过巴西境内的K-pop在线网站开展了一项调查。结果显示，通过流媒体视频欣赏韩国流行音乐的人，大多都是来自低收入或中下层阶层家庭的16-25岁女性粉丝。

“除了消费韩国视听产品外，韩国也成了这些粉丝的一个目的地，”他表示。相当一部分比例的受调查者认为，除了痴迷韩国流行音乐外，他们还对学习韩国语言以及在韩国学习或工作感兴趣。

Regatieri认为,粉丝希望前往韩国的这种愿望表明,对于发展中国家(如巴西)的年轻人而言,韩国流行音乐视频中的音乐和影像代表了一个“理想社会”——一种在她们所向往的时尚和美丽的“梦幻气氛下所产生的消费憧憬和诱惑力”。

换言之,在全球社会贫富差距较大的其他地区,”韩国流行音乐助推粉丝感受和憧憬韩国的成功和快速现代化及其富裕的生活方式。”

然而，西方流行音乐不也是这样吗？它所代表的理想的现代化、富足、荣耀和浪漫不也是我们大多数人穷其一生都无法企及的吗？

一些韩国流行文化的批判者则认为,这类音乐只不过受到了西方流行文化的启发——美轮美奂和消费主义以及嘻哈和摇滚类似的音乐和舞蹈形式。他们认为韩国流行文化只是在这些方面添加了韩国元素，然后返销给世界其他国家，制造了一种基于幻想的同质化（和西方化）大众文化。

不过,光宇标签李在其专题论文“文化的去民族化和再民族化:韩国流行文化的全球化”(De-Nationalization和Re-Nationalization文化:韩国流行音乐的全球化)⁴中，对一种将观众降格为“被动的消费者”(被动消费者)的观点进行了反驳。

此外，李还认为，K-pop现象以及K-pop粉丝的情况要比这复杂得多。

流行音乐的全球化和未来

很明显，韩国流行文化反映出西方流行音乐的影响力，但这意味着什么呢？特别是在考虑到西方文化远非庞大僵化而是充满活力和多元化的情况下？

李认为,“从历史来看,西方(或美国)流行音乐不断吸收其他地区的音乐传统要素,其途径主要包括移民和民族迁徙。”

在数字时代,人们更容易受各类音乐传统和团体的影响,因此我们应该看的到,流行音乐元素将进一步融合,不过李坚持认为,融合并不等于同质化。

相反，他表示，“很多地方性流行音乐都对引进的音乐形式和技术进行了复杂的重新解读。”

也就是说,全球流行音乐元素影响了地区音乐传统,而正是这种对地区音乐的影响才造就了独特的地方音乐风格——而这种风格又会相应地影响其他地区的音乐。

因此，李写道，K-pop的全球化是一种全新的现象，离不开我们日益紧密互联互通的世界。“首先,韩国流行音乐是韩国的一种流行音乐,”他表示,“但它还是一种跨国的包容性音乐,在很多方面都借鉴了全球其他地区的流行音乐。”

韩国流行音乐并未创造一种大众文化,相反,它展现了音乐全球化”如何在促进音乐文化交流的同时,强化区域性差异。”

从这个角度来看，我们便很容易理解韩国流行音乐为什么可以吸引如此广泛的受众。理解它为什么既能吸引像康一样的韩国移民,又能让包括约翰逊在内的世界其他地区的粉丝在其简单明快的曲调中找到慰藉,同时对其富有魅力的美好生活产生向往。

考虑到韩国流行音乐在各类群体当中的日渐流行,有人预测,这种音乐类型会在不久的将来赢得格莱美奖之类主流评委的认可,而不是像防弹少年团那样昙花一现。

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参考文献：

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