LGBT难民的困境
男同性恋,女同性恋和变性人逃离迫害往往很难找到一个属于他们的地方。
通过考特尼Suciu
LGBT最近抗议者聚集在内罗毕的联合国机构前要求保护的恐同暴力和歧视造成他们在肯尼亚西北部Kakuma难民营。
他们来自卢旺达、乌干达、索马里和刚果人,成员的女同性恋、男同性恋、双性恋,变性和双性社区被认为是罪犯。在这些国家,他们受到骚扰、虐待甚至死亡,因为他们的性取向和性别身份。
而在肯尼亚同性关系也是违法的,不严格执行,和国家承认迫害寻求庇护的LGBT群体的权利。
“然而,一旦在肯尼亚,LGBT难民被命令在指定的两个地区之一,Kakuma难民营或东北达达布,“EFE新闻服务报道1。
“这是自2016年以来,我们一直听到的当今难民Kakuma受到威胁,”人权观察研究员Otsieno Namwaya告诉该机构。
“这就是为什么我们在这里”,一个抗议者来自乌干达告诉留下,“问他们[联合国难民事务高级专员署]我们应该。”
但在2019年5月10日,在联合国警察声称抗议者阻塞主要道路,搬进了催泪瓦斯,逮捕数十侵犯的罪名和公共丑闻。然而,其他的报告表明,和平抗议者示威,只有奋起反击防御当警察攻击他们。
这目前展开的情况让我们怀疑LGBT人群的困境在本国国家逃离迫害。什么条件迫使他们离开他们的生活和爱人吗?他们为什么去国外旅行风险?什么在等着他们,当他们达到他们期望的地方找到避难所?
为什么同性恋人逃离自己的国家
在20th世纪,灵感来自LGBT人群在像美国这样的地方发展中国家,欧洲和加拿大,人们开始对他们的性与性别身份。但这逐步开放激起巨大的社会动荡在亚洲部分地区,非洲、中东和中美洲。这往往导致暴力反对同性恋人群,根据这部纪录片,危险的生活:在发展中国家2。
旁白Janeane Garofolo解释道,“随着千禧年的临近,镇压开始…原教旨主义的复苏之际,同性恋的可见性的增加在发展中国家。”
公众大量、监禁和死刑一直是常见的惩罚同性关系在许多国家和性别不一致。根据电影,津巴布韦的部长马肯毕说任何人的同性恋”必须阉割。“在纳米比亚总统呼吁“消除”LGBT群体。同性恋被谴责为“道德堕落”教会领袖在巴西。
这些同性关系的态度也遍布埃及。阿什拉夫Zanati向制片人描述自己的经历作为一个年轻的男同志在1990年代在开罗:“性是一个禁忌,在埃及,”他说。“当你有一个禁忌,很难与别人分享当你做你感到放松。如果你不要,这是一个负担。”
女王的船,一个浮动的夜总会在尼罗河,成为地方未出柜的同性恋者能够满足保密和逃避生活的负担。但5月11日,2001年,警方突袭了女王的船,并逮捕了一大群人被称为“开罗52。“Zanati是其中之一。
他回忆道:
我被这一天……他们开始收集组并将它们在房间和殴打他们。所以,我听见有人尖叫,他们把我们放在一个巨大的可怕的,丑陋的,冷的房间,肮脏的。这不是一个人类的空间。一旦我们走进监狱的下起雨来。我不知道是什么。第二天,监狱的转变,他们叫我们的名字,他们让我们外面,我们不得不脱掉所有的衣服,他们不停地撞击地球。
他被判处两年徒刑,缓刑两年,之后Zanati打算离开埃及。1990年代的一段视频显示他收拾他讨论决定将撕裂他远离他的家乡和家庭:
在这里,我在我的家里,在我自己的公寓…我留下,我会,我离开。我离开我身后的一切,甚至我的记忆。我的妈妈非常依恋我。当我告诉她,我离开的时候,她不敢相信,她说,“再试一次。”But I couldn't. Where I'll be staying or what is tomorrow going to be?
2003年1月,Zanati移民加拿大,从1991年开始,LGBT移民的欢迎。
的马里埃尔boatlift和美国移民政策
虽然许多LGBT难民和寻求庇护者发现安全防范在西方,情况并不总是如此。
1990年之前,美国移民法律排除LBGT人们进入这个国家,尽管根据政策制定于1980年,“‘外星人’没有询问他们的性取向在主要检验,”据苏珊娜佩纳的文章”“明显的同性恋”和国家的目光:古巴同志能见度和美国移民政策在1980年马里埃尔Boatlift3。”
然而,佩纳继续说,这一政策指出主动承认自己是同性恋的人将受到“二次面试”明确会被问及他们的性取向。受访者说“不”是同性恋都没有被进一步质疑;那些回答“是的”被称为移民法官将决定是否让他们留下来。
巧合的是,这“不问,不说”政策颁布的大量难民从古巴——其中很多男同性恋者。
“马里埃尔boatlift”运输近125000“Marielitos”(因为他们是已知的)来自古巴的马里埃尔港到佛罗里达在1980年4月到10月之间。菲德尔·卡斯特罗宣布古巴,任何希望离开这个岛将被允许离开;作为这个项目的一部分,佩纳写道,古巴政府”开发出一种选择性过程促进人的退出革命已经确认为不受欢迎的,”包括男同性恋者。
恐同症是在国家的法律和文化系统化。佩纳解释说,“国家尤其把性别transgressives“浮华”或明显的同性恋者。长发,紧身裤色彩鲜艳的衬衫,所谓的柔弱的举止…被视为男性同性恋的标志。”
“最严重的罪行是不同性性行为本身,”她补充道,但无视传统和保守的版本的男子气概。
加快他们的退出古巴,许多(以及一些直)男同性恋者“故意执行(ed)华丽的范畴,柔弱的同性恋为政府官员,”她写道。他们穿着,走,说“明显的同性恋者”的一部分获得许可允许他们离开这个国家。
积极组织加强欢迎古巴难民
挑战是,出现“显然同性恋”帮助他们离开古巴,这让他们进入美国更具挑战性。虽然美国政府基本上视而不见同性恋从古巴难民的数量(因为它不符合他们的利益放弃移民逃离共产主义国家),当地和国家媒体广泛报道的大量美国安置营地。
“性别海侵同性恋者通常是隔离或self-segregated营地和,因此,更多的游客和媒体,可见“佩纳解释道。
媒体报道引发了一场公开辩论,露出的态度。一些官员引用使用侮辱性的语言在他们防守的同性恋难民营的难民孤立,佩纳指出;其他批评者提出了公共健康问题有关性传播疾病和心理健康问题。
但媒体的关注也将LGBT难民的困境给团体的镀锌支持这个脆弱的人群似乎夹在两个世界之间。
例如,在西海岸,《洛杉矶时报》4报道当地教会的一个财团形成为同性恋找到赞助商难民为了拯救他们陷于营地和安置他们在洛杉矶在东海岸,巴尔的摩同性恋联盟写了一封信5请求访问的国务院同性恋难民在隔离在宾夕法尼亚州的一个营地里举行。
“我们认为他们会特别受益于知识的真诚的关心和支持,必须源于一个访问美国同性恋者,”他们写道。
然而,尽管LGBT组织和其他社会活动家,同性恋从古巴难民在美国很难找到自己的位置,佩纳总结道,“识别同性恋并不一定导致排斥”Marielitos但它“导致一个模棱两可的社会文化(为他们)站在整个美国社会。”
换句话说,在古巴难民逃离迫害在美国仍面临许多挑战,因为他们的性身份。他们发现自己身处一个灰色地带,被国家所接受,但他们没有完全接受的国家。
就像LGBT难民逃离迫害在乌干达,索马里和卢旺达和现在努力寻找在肯尼亚验收。
注:
- 恐同症之间的LGBT难民在肯尼亚,困,官僚主义:肯尼亚同性恋(2019年5月17日)。EFE新闻服务。可以从它的中央和它一个学术。
- 危险的生活:在发展中国家。Scagliotti, j .(导演)。(2003年1月01)。(视频/ DVD)首次运行特性。可以从它一个学术和学术视频在线。
- Pena,美国(2007年)。“明显的同性恋”和国家的目光:古巴同志能见度和美国移民政策在1980年马里埃尔Boatlift。《性史》16 (3),482 - 514518。可以从它的中央和它一个学术。
- 07年8月Welkos r (1980)。于700年将同性恋古巴难民开车到洛杉矶。洛杉矶时报(1923 - 1995)。可以从ProQuest旧报纸。
- 巴尔的摩的来信同性恋联盟维克多·h·Palmieri re:同性恋古巴难民堡Indiantown差距,1980年6月22日。(1980年6月22日)。移民在卡特政府:记录Cuban-Haitian特遣部队(RG220),吉米·卡特总统图书馆和博物馆。可以从边界和在线迁移的研究和全球问题库。
________________________________________________________________________________
考特尼Suciu ProQuest铅的博客作家。她的爱包括图书馆、素养和研究非凡的故事与艺术和人文学科。她有一个英国文学硕士学位和教学背景,新闻和市场营销。跟着她@QuirkySuciu