21世纪的极客时尚
既然书呆子文化如此普遍，那么书呆子又意味着什么呢?
通过考特尼Suciu
信不信由你，曾经有一段时间，被称为书呆子或极客是一种侮辱。但如今，“书呆子”和“极客”成了主流。对漫画和动画充满热情，精通技术，对知识充满好奇心——这些不再是尴尬的社交不合群者的特征。相反，在很多情况下，这些特征在主流流行文化中被认为很酷。
所以,发生了什么事?
方形是如何成为时尚的呢?
书呆子到底是什么意思?
当我们开始研究书呆子文化的兴起时，脑海中就有了这些问题。
代际差异
我们这些上了年纪的人都还记得上世纪80年代早期，当时MTV是“酷”的主宰，这是一个专门播放尖端音乐视频和新闻的新有线电视频道。
梦幻般的可爱男孩流行乐队，如杜兰杜兰和警察乐队都在频繁轮换。
但托马斯·杜比(Thomas Dolby)也是如此，这位笨拙、戴着眼镜、沉默寡言的音乐家凭借他的电子热作《她用科学蒙蔽了我》(She Blinded Me with Science)出乎意料地成为了流行音乐巨星。
根据2014年对纽约时报1，杜比解释了他是如何利用自己的书呆子气，将自己与斯汀(Sting)和西蒙·勒邦(Simon Le Bon)等“上世纪80年代流行乐坛的‘帅哥’区分开来”的。
《纽约时报》报道称，杜比原名托马斯·罗伯逊(Thomas Robertson)，他选择艺名是为了纪念杜比实验室，“因为他对音频技术很着迷”。这位昙花一现的奇才后来成了约翰霍普金斯大学的艺术教授。尽管杜比对书呆子和流行文化的融合产生了影响，但杜比承认，“与1982年相比，我现在对自己的极客身份并不满意。”
要理解为什么在20世纪80年代被认为是呆子是件坏事，看看那个时代流行的成长电影吧。在他的书中生成多路复用2，蒂莫西·谢瑞解释说:“自1980年以来，青春电影中那些雄心勃勃的学生角色被描绘成社交无能和粗鲁的人，这表明书呆子缺乏青少年同龄人的尊重。”
书呆子角色不仅被描绘成教室里最聪明的孩子，而且是最温顺、最一本正经的孩子。根据Shary的说法，“这种公然与机构期望的一致(给了他们)缺乏独创性和过于脆弱的名声。”
此外，刻板印象中的书呆子通常被描绘成白人(可以说这是种族特征，比如在学校表现出色或喜欢科幻小说)、男性，通常软弱无力，被运动或叛逆的领袖人物削弱。
然而，互联网在改变人们对“书呆子”和“极客”的定义方面发挥了重要作用。
在相同的次《生活大爆炸》(The Big Bang Theory)是一部关于书呆子的热门情景喜剧。这不再是事实;互联网让一切变得平坦。”
在过去，培养某一特定学科的深度专业知识需要付出大量的努力和承诺，但技术使我们大多数人在任何时候都能轻松获取大量专业信息。从根本上说，技术使获取信息的途径民主化了，由此延伸，也使人们变得更书呆子气。
但这只是不断变化的主流文化的一部分《纽约时报》他指出:“小玩意、漫画书和喷火龙等一度边缘化、对书呆子友好的痴迷，正日益成为每个人的痴迷。”
书呆子文化的演变
在他的论文极客文化:数字时代的媒体和身份3.，杰森·托奇(Jason Tocci)关注的是导致“‘极客’、‘书呆子’等标签从校园侮辱转变为真实身份的文化发展。”
他解释说:“尽管这些术语在某种程度上保留了负面含义，但近年来，随着电脑成为日常生活和商业的必需品，零售商们叫卖书呆子服装，好莱坞通过科幻小说、霍比特人和超级英雄赚取了数十亿美元，人们越来越认识到‘极客就是时尚’。”
但是，电脑、科幻小说、霍比特人和超级英雄等书呆子符号的无处不在并不能解释它们如何或为什么会成为主流。
为了理解这一转变，托奇的“人种学研究”揭示了“极客文化的出现不是一种突然的流行，而是一个新的可见的身份维度，它展示了如何通过整合媒体使用和日常生活中的社会文化来构建分散的文化。”
换句话说,“书呆子”身份不是同源——事实上“呆子”和“怪人”(他解释说,尽管试图定义不同,是同义的,可以交替使用),有多个,矛盾的含义收益率和藐视的刻板印象,不仅仅是有关什么是书呆子,还有种族和性别的期望。
托奇发现，书呆子有四种基本身份:“不合群、天才、粉丝和时髦。”然而，他的研究重点是那些早在“极客潮”出现之前就存在并促成了“极客潮”出现的书呆子类型。
技术的发展导致了“像比尔盖茨这样备受瞩目的极客在财务上的成功，这让人们普遍认为，书呆子的技能可以用来创造财富和浪漫”，因此，成为某种类型的书呆子的优势和吸引力突然变得明显。
但更重要、更有影响力的是，科技让书呆子们更容易找到彼此。Tocci写道:
通信技术的真正力量在于扩大了那些鼓励归属感的东西的覆盖面和持久性:社交隔离的“安全空间”，可以参与(可能令人尴尬的)活动;有机会远程协调创意项目和社交聚会;从书呆子嘻哈到极客赞助的慈善机构，符号的传播速度更快、范围更广，证明了拥有共同价值观的整个个人网络的存在。
这些发展,Tocci指出,人羞于被别人贴上“书呆子”自豪地开始认同书呆子为了维护自己在这些新兴的社区有利益是可以接受的——甚至庆祝——比如知识追求,科幻、漫画书、电脑和技术。
交互性和书呆子文化
当80年代电影中描绘的书呆子的负面刻板印象开始被社会对书呆子兴趣的日益接受所削弱时，书呆子亚文化不仅变得更受欢迎，而且更加多样化。这在书呆子亚文化和其他亚文化之间更大的交叉中很明显。
例如，从21世纪初开始，这种跨界运动就体现在嘻哈文化中。一方面，在2008年的纪录片中出现了“nerdcore”(也被称为“极客说唱乐”)的另类生活4像“极客说唱，书呆子说唱，像说唱关于电子游戏，电脑，技术之类的东西。”
《星球大战》、《龙与地下城》，19岁th通过现场活动和在线论坛，他们建立了社区，在那里他们可以相互表演，交换歌曲，提供支持，并在这种独特的自我表达体例中得到支持。yobet真人vip然而，值得注意的是，大多数(但不是所有)宅男艺术家都是白人男性。
与此同时，宅男文化正在为自我表达而改变嘻哈传统，嘻哈艺术家们也在开放自己的宅男形象。在他的文章《无部落青年文化时代的种族》中5Jasheen Gazi指出了Pharrell Williams和Kanye West在音乐和人物角色方面的发展:
法瑞尔经营着一家名为“Star Trax”的唱片公司，在和他的乐队N.E.R.D一起表演时，他不会摆出“火神”式的敬礼，而韦斯特则是打算为电子游戏配乐的说唱制作人。
加齐的文章主要是对2015年这部电影的学术分析涂料(这是一个关于三个非裔美国宅男在一个高犯罪率社区长大的成长故事)，聚焦于种族身份、刻板印象和宅男文化的交叉。
他以唐纳德·格洛弗(Donald Glover)为例，指出黑人书呆子在流行电视和音乐中的知名度越来越高。格洛弗自称是书呆子，在热门元喜剧《社区》(Community)中也扮演了一个书呆子。此外，格洛弗还以“孩子气的甘比诺”(Childish Gambino)作为一名黑人书呆子的形象展开了一段成功的嘻哈生涯。
这是一个有见地的观察，证明了作为一个书呆子并不是一个简单的、单一的身份，而是一个复杂的、多元化的兴趣和身份。也许我们接下来需要思考的问题与其他交叉的书呆子文化有关。
例如，性别和书呆子文化之间的关系是什么?不同种族的宅男文化是什么样的?
对于我们当中的各种书呆子来说，这将是一个有趣的研究机会。
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注:
- (2014, 9月14日)。我们现在都是书呆子了．纽约时报(1923 -当前文件)。可以从它的中央和它一个学术．
- 莎莉,t(2014)。Generation Multiplex: 1980年后美国电影中的青年形象．可以从学业完成和它一个学术．
- Tocci, J。极客文化:数字时代的媒体和身份(订单号AAI3395723)。可以从ProQuest学位论文数据库和它一个学术．
- 的另类生活．Lamoureux, d .(导演)。(2008年4月05)。(视频/ DVD)熟练工人的照片。可以从学术视频在线和它一个学术．
- Gazi, j .(2017)。《无部落青年文化时代的种族:里克·法穆伊瓦的毒品》(2015)和非洲裔美国人流行文化的最近转变》．美学与文化杂志．可以从它的中央和它一个学术．
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Courtney Suciu是ProQuest的首席博客作者。她的爱好包括图书馆、文学和研究与艺术和人文有关的非凡故事。她拥有英语文学硕士学位，在教学、新闻和市场营销方面有丰富的经验。跟着她@QuirkySuciu
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