六月节意味着什么Mascogo部落
他们逃脱了墨西哥的美国奴隶制和发现他们的方法;他们的后代现在回到美国
由迈克尔•Jarema贡献的作家
胡安娜巴斯克斯来自Nacimiento,墨西哥北部一个小村庄的300居民科阿韦拉州。但是她很快就打算离开。没有工作在该地区。干旱摧毁该地区的玉米和大豆农场。超过一半的牲畜死亡。少数农业工作支付只有几美元一天,工厂的工作小时和不支付更多,每天和贩毒集团英寸靠近村庄。
华盛顿邮报》作家凯文Sieff1采访了巴斯克斯2019年3月,前几天她前往德克萨斯州。“有一件事我们都知道了,”她说。“如果你想要工作,你跨越边境。”
巴斯克斯告诉记者她打算离开Nacimiento和临时工作签证去美国。那里,这位50岁的计划工作,打扫房屋镇西德克萨斯的斯托克顿的工资大约10美元一个小时。
她的情况并不罕见,据Sieff。成千上万的人每年在美国获得临时工作签证。数千名非法跨越边境寻找工作。
但巴斯克斯是独一无二的。她向记者解释说,当她在墨西哥旅行Nacimiento之外,人们叫她“la negrita。“他们看着她疑惑地问:你从哪里来?
这是因为巴斯克斯是黑色的。翻译为“La Negrita小黑。”和Nacimiento意味着“出生的黑人。”
垂死的村Nacimiento填充逃脱美国黑奴的后裔。所以,巴斯克斯是回到她的祖先的奴役。
六月节的意义
亚伯拉罕。林肯总统发表了奴隶解放宣言,释放人作为奴隶在美国举行,1863年1月1日。但根据Hodee爱德华兹的六月节的历史芝加哥的后卫2,“实际解放没有来黑人(德州)直到1865年。”
具体地说,1865年6月19日,解放抵达德克萨斯州。美军的用了多长时间到达那里后,总统发布他的命令。戈登·格兰杰将军的带领下,“男人在蓝色”宣布解放的消息。爱德华兹描述随之而来的庆祝活动:
自发、快乐人群暴跌以及烧烤坑——德州黑人的贡献国家的烹饪美味…肚子像心一样完整的那一天,和跳舞来减轻压力,而音乐者的疼痛让其他…知道,他们是否把心思的话,他们都获得了幸福。不是在银色的盘子上交给他们的联邦官员的欢迎。他只是确认现有条件争取和赢得德克萨斯内部的人的所有国家的起源。
这欢欣鼓舞的事件被称为六月节,一个非官方的美国节日每年马克奴隶制的终结。
然而,Sieff解释说,巴斯克斯的祖先不是在德克萨斯州153年前当格兰杰到达解放奴隶。他们已经释放了自己。巴斯克斯是逃离种植园奴隶的后裔在美国南部17th和18th世纪。从那里他们经历了几代人,迂回路线,带领他们到巴斯克斯和其他人发现自己在2019年在墨西哥北部的山脉山脉。
所以,他们在Nacimiento庆祝六月节。女性穿裙子在战前的南方的风格。传统食品——烤肉、蔬菜、甘薯、西瓜——服务和共享家庭中非洲人的后裔逃脱了美国的奴隶制。
沿着小路眼泪…甚至更远的地方
巴斯克斯的祖先第一次逃到现在的塞米诺尔县地区的佛罗里达。佛罗里达属于西班牙,谁允许逃亡奴隶住免费的男性和女性。一些定居或附近的塞米诺尔部落成员,最终被称为黑塞米诺尔人——或者用西班牙语,Mascogos。
在大多数情况下,Mascogos可以形成自己的村庄,塞米诺尔人结婚,和他们的文化。他们尊重农民能力和熟练的战士和他们的盟友塞米诺族印地安人定期共同的威胁——英国殖民地的扩张,奴隶猎人,当佛罗里达在1821年成为美国的财产,美国陆军。
1830年,安德鲁·杰克逊总统签署了印度取消行动。迪尼l .布朗》中写道华盛顿邮报——博客yobetvip官网3”法案迫使超过60000印第安人在美国东南部被从他们的土地上…印第安人被迫步行数百英里的密西西比河西部定居。历史学家认为超过15000人死于艰难旅程……这被称为‘泪水之路’。”
塞米诺尔部落的成员,Mascogos那些走小路。他们被迫接受预订的土地在俄克拉何马州的领土,然后又一次——这一次搬到德克萨斯州。每凯文Sieff”,此举让他们再次受到南方奴隶主。1850年7月,309 Mascogos逃到墨西哥,奴隶制被废除了几十年前……他们定居在Nacimiento,科阿韦拉州。”
吉姆·罗宾逊解释更多奥兰多哨兵报4:
墨西哥内战导致了黑塞米诺尔人迁移回格兰德河……这些举措被美国政府鼓励,希望塞米诺族印地安人,黑塞米诺尔人的阻止袭击到德克萨斯州。美国陆军招募黑塞米诺尔人侦察兵。这些黑色塞米诺尔人的继承人成为著名的水牛西部边疆的战士们坚持认为,军队说,他们将获得他们的土地以换取军事服务。但没有这些文件已经浮出水面。
罗宾逊指出更多的细节从凯蒂Wittich的研究论文,“Mascogos,土著美国人,非洲裔美国人、墨西哥人”:
每个指挥官曾与童子军称赞他们的勇气和他们的技能…(他们)将赢得四枚奖牌荣誉,令人难以置信的统计的小数字。他们勇敢的能力……但美国政府一直没有自己的诺言。
在印第安战争的高度,当巡防队员一直在为美国陆军提供宝贵的服务和德克萨斯州的公民,他们的家庭和社区都挨饿,因为政府没有切断他们的口粮,会给他们土地或供应农业。
当水牛士兵在1914年解散,他们中的一些人采取偷牛来养家糊口。与枪手德州牧场主威胁他们,当他们的首席,约翰•马被枪杀,被俘,救赎,Mascogos再次。这一次,他们回到墨西哥——Nacimiento。
从那时起直到现在,Mascogos生活和养殖。但到了1990年代,很明显美国就业前景更好。迁移又开始,巴斯克斯那些瞄准机会,越过边境。
凯文Sieff问她,“感觉如何自愿返回中国,奴役你的祖先?”
巴斯克斯说:“这是一个不同的时间。“是的,它让我们难过,但这是结束了。有在美国工作,我没有问题越过边境。”
她的实用主义是普遍Nacimiento Mascogos。
恩里克·萨拉查,一位17岁的纽约洋基队的衬衫穿Sieff采访的时候说,“当我有机会去美国我离开这里。我关心我们的部落文化,但我也需要一些钱。”
根据Sieff Mascogos通常与孩子达成共识——他们可以在美国工作,但他们不能解决。塞萨尔萨拉查,巴斯克斯的表哥,和他的五个孩子,其中两个是现在在美国“一遍又一遍,我告诉他们,你不放弃这个地方。你可以在那里工作,但这(Nacimiento)是你的地方。”
Sieff说其余的公民Nacimiento估计,大约一半的村庄已经搬到美国有“一片死寂的几条铺过的街道,”他写道。“在建房屋站未完成,等待更多的汇款。有皮卡德州车牌,割草机购买家得宝晾衣绳与沃尔玛t恤。”
说:“这个地方是清空Evangelina巴恩斯50,Mascogo生于Nacimiento但现在住在圣安东尼奥。
不过,又有问题返回一个奴役他们的国家,骗了他们,剥夺他们的一切——包括自由。
Sieff发现有关部落的态度,美国在Mascogos Rocio吉尔的论文:
Mascogos的很多,他们不希望美国成为一个地方,他们奴役,但作为一个地方他们可以逃避自由的人,一个地方他们可以自由选择返回。这是一个叙述的韧性和强度。
吉尔似乎已经发现一个新的注意Mascogos史诗的叙事——不仅仅是实用主义,导致现在回美国,有一个注意的超越这个最新一章的故事。他们选择返回。
但是…干旱,牲畜死亡,没有工作,贩毒集团。他们选择离开吗?还是再一次保持领先一步的威胁?
一种不为人知的节日
虽然六月节是庆祝墨西哥Nacimiento村,只有少数美国人甚至听说过。威廉·里德在解决华盛顿告密者5一篇文章,提醒非裔美国人保护和维护他们的历史:
六月节的倡导者们不知疲倦地工作多年的联邦政府机构认可的国庆……信心,决心和坚强意志证明了奴隶的一个例子是为什么,至少一年一次,黑人家庭需要做一次讨论和记录你的血统和祖先们控制你的自由。这样做,所以你的孩子就会知道自己的真实历史。
里德指出,它所需要的是总统的宣言。
胡安娜巴斯克斯的孩子Mascogos逃离他们的奴隶种植园和迁移到Nacimiento。17岁的恩里克·萨拉查。所以是安吉丽娜巴恩斯和塞萨尔萨拉查的五个孩子。他们都有或将回到国家他们的祖先逃到增益-然后努力保护他们的自由。
是否返回这次出于必要,或选择,他们几乎肯定会在那些认为六月节假期。
注:
图片:斯蒂芬森,查尔斯夫人(Grace Murray)。(解放纪念日的庆祝活动时,1900年6月19日),照片,6月19日,1900;(https://texashistory.unt.edu/ark: 67531 / / metapth124053 /:2019年6月18日访问),北德克萨斯大学图书馆门户德州历史,https://texashistory.unt.edu;相信奥斯汀历史中心,奥斯汀公共图书馆。
- Sieff, k(2019年3月17)。回到土地奴役祖先逃跑了。《华盛顿邮报》。可以从它的中央。
- 爱德华兹,h .(1949年6月18)。这不是阿拉莫但是六月节。芝加哥的后卫(全国版)(1921 - 1967)。可以从ProQuest旧报纸。
- 布朗,d .(2017年5月3日)。特朗普叫安德鲁·杰克逊的流氓。印度的切罗基人叫他“杀手”。华盛顿邮报——博客yobetvip官网。可以从它的中央。
- 罗宾逊,j .(2004年8月29日)。放逐布法罗塞米诺尔人成为黑人士兵。奥兰多哨兵报。可以从它的中央。
- 芦苇,w .(2014年6月5日)。六月节国定假日。华盛顿告密者。可以从它的中央。
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迈克尔Jarema Ypsilanti,密歇根州的作家,导演,sometime-foodie,全职工艺啤酒爱好者。他经常包含后者当工作在他目前的宠物写作项目,漫画小说《我和恐龙杀死纳粹。
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